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茶圣——陆羽的佛化人生

更新时间: 2019-02-23

《天门县志·陆羽传》记载:陆羽呱呱坠地便落于佛的怀抱。“或言有僧晨起,闻湖畔群雁喧集,以翼覆一婴儿,收畜之。”那一年,被推算为唐开元二十一年(733年),不知其父母是何许人。真正得到普遍共认的,则是他被龙盖寺积公所收养的记载。另外一说,陆羽刚出生时被香火烫伤,头上长了一个大疤,如瘤个别,因此家人给他取名:季疵,并摈弃了他。

陆羽的佛化人生

陆羽的出生年月是一个迷,连他被发现的日子也是不确切的。在他成为《茶经》著述者之后,人们开始需要去全面意识他,凭着当时还能记录的一些回忆,才含混勾画出他的身世。

那年初秋,复州竟陵(今湖北天门市)西塔寺(龙盖寺)住持智积禅师晨起练功时,路过西郊一座小石桥,忽闻桥下群雁哀鸣之声,声声凄凉。循声走进河边的芦苇深处,只见一群大雁发展羽翼,覆盖着一个被冻得浑身紫红的婴儿。智积禅师忙双手合十,连念“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”,而后便把孩子抱回寺院,这个被发现的弃婴便是日后的陆羽。有记载说,陆羽被发现时已有三岁左右,而不是一个个刚诞生不久的婴儿。这一发现,注定了陆羽将开启非同一般的佛化人生。发明陆羽的这座石桥,后来被当地人称为“古雁桥”,附近的街道称“雁叫关”,至今陈迹犹在。

陆羽因为一部《茶经》而成为“茶圣”,开启了世界茶文化的序幕。陆羽的终生,是颠沛流离毕生,却又是佛化的毕生,诚然他不知生父生母是谁,但师父智积禅师充当起了其亦师亦父的角色,带领着他走进茶的世界,实现最初的启蒙教诲。安史之乱后,在江南遇到禅僧皎然,终于让陆羽安心下来,可能全身心地投入到茶研究与考察之中,并最终实现了世界上第一部茶著述。陆羽与佛教的渊源极深,曾前往朝拜过的深山古刹达到三四十座之多,他淡泊名利,坦率豁达,始终过着半是隐士、半是游僧般的艰巨生活。“初生入佛门,临终随僧去。 “陆羽“现于空门,归于寺旁”的人生起点与终点,也算是给自己划下了一个圆满的人生轨迹。